黎錦編織打造鄉(xiāng)村旅游文化名片

席地而坐，腰帶纏于腰間；雙腿伸直，緊踩經(jīng)線木棍……在海南省五指山市通什鎮(zhèn)番茅村的黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳習(xí)所內(nèi)，劉香蘭正在編織黎錦作品。綜桿提花、斷緯織彩，復(fù)雜的技巧編織勾勒出精美的花紋圖案。作為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代表性傳承人，40多年來，劉香蘭始終專注于黎錦技藝的傳承和推廣，不斷打破傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)技藝?yán)桢\編織煥發(fā)新生機(jī)。

海南黎族織錦，是我國早期的棉紡織品之一，源于黎族婦女用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品的生產(chǎn)實(shí)踐。它的制作工藝集紡、染、織、繡于一體——先用海島棉紡出棉線，再用蘇木、野板栗、假藍(lán)靛等植物按需配比、發(fā)酵或蒸煮，然后將棉線染成褐、紅、藍(lán)、黑等多種顏色。最后，由手藝人在踞腰織機(jī)上慢慢織出精美華麗的圖案。

如此精細(xì)復(fù)雜的步驟耗時(shí)費(fèi)力，每織繡一套盛裝，大約需要花費(fèi)一位手藝人半年的時(shí)間。黎錦作品的“設(shè)計(jì)圖紙”一般只印在作者腦中，需要豐富的想象力和細(xì)膩的針法才能完成。劉香蘭說：“我們常說黎錦是獨(dú)一無二的，因?yàn)闊o論是從圖案、顏色還是編織手法，都很少能找到兩塊一模一樣的作品。尤其在沒有化工染劑的古代，用植物和礦物染出的顏色，深度和亮度無法做到完全一致。”由于黎族只有語言沒有文字，而透過這些圖紋，人們可以一窺黎族的社會(huì)歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特性，因此，黎錦也被稱為“穿在身上的歷史”。

“九仙織女下凡間，開創(chuàng)黎錦3000年……”對(duì)于這項(xiàng)有著3000多年歷史的傳統(tǒng)編織技藝，劉香蘭用情至深，13歲起她便跟隨母親學(xué)習(xí)黎錦制作，從一個(gè)初級(jí)學(xué)徒到如今的國家級(jí)傳承人，40多年來，劉香蘭見證了黎錦不斷延續(xù)的生命力。

說起對(duì)黎錦最初的印象，劉香蘭至今仍然記得十分清楚，小時(shí)候只要一有空母親總會(huì)拿起腰織機(jī)開始織錦，母親織出來的黎錦顏色鮮艷、圖案精美，非常好看。她常趁母親農(nóng)忙時(shí)，偷偷拿著她的工具織錦，憧憬著自己也能像母親那樣織出美麗的花紋圖案。

就這樣，劉香蘭從一個(gè)小姑娘織到了嫁人。20歲那年，她嫁到通什鎮(zhèn)番茅村。最初因?yàn)榧彝ド罾щy，劉香蘭便想著憑借自己這門手藝賺錢貼補(bǔ)家用?！澳菚r(shí)候村里有個(gè)黎寨景點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)游客對(duì)黎錦很感興趣，于是我就靠織黎錦賣錢，增加收入?！?/p>

后來，劉香蘭發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)代的變遷，身邊織錦的人越來越少了，到后來織錦變成了只有上了年紀(jì)的老人才會(huì)的手藝活?！昂芏嗄贻p人不愿意學(xué)習(xí)織錦。”如此引人入勝的黎錦，竟然面臨后繼無人的境況，劉香蘭無法接受這種現(xiàn)實(shí)。她決定創(chuàng)辦一家織錦公司，把全村的婦女組織起來織錦。這樣，既可以讓黎錦得以傳承，讓更多的人學(xué)會(huì)織錦，也可以賺錢貼補(bǔ)家用，帶領(lǐng)全村人致富。

2005年，劉香蘭的織錦公司成立了。兩年后，她又在相關(guān)部門的幫助下創(chuàng)辦了五指山黎族織錦傳習(xí)所，免費(fèi)開辦織錦技藝培訓(xùn)班。

劉香蘭開的錦技藝培訓(xùn)班有點(diǎn)不太一樣。過去只有女人才學(xué)黎錦編織，可她卻將織錦技藝傳給了兒子，兒子又傳給了孫子。小孫子王程業(yè)3歲就開始學(xué)習(xí)織錦，如今剛剛7歲，已經(jīng)學(xué)會(huì)了4種黎族織錦圖案。

劉香蘭還將傳統(tǒng)黎錦與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，開發(fā)旅游紀(jì)念品。當(dāng)一幅幅精美的圖案出現(xiàn)在提包、襯衫、領(lǐng)帶，甚至是驅(qū)蚊貼、名片盒上時(shí)，黎錦也隨之聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

2009年6月，劉香蘭被評(píng)為黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級(jí)代表性傳承人；同年，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝被列入聯(lián)合國教科文組織首批“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。10多年后的今天，黎錦編織技藝成為列入“急需保護(hù)名錄”的67個(gè)項(xiàng)目中少數(shù)顯著改善瀕危狀況的項(xiàng)目之一，僅五指山市就有2100多名黎族婦女從事黎錦編織。

“世界上沒有兩幅同樣的黎錦，黎錦應(yīng)該不斷地創(chuàng)新、發(fā)展?！眲⑾闾m說，“黎錦的色彩是在強(qiáng)烈的視覺沖擊中展現(xiàn)生命力。傳承老技藝，絕不能拘泥守舊，要讓黎錦展現(xiàn)更強(qiáng)的生命力?！?/p>

如今在當(dāng)?shù)?，越來越多的農(nóng)村婦女轉(zhuǎn)變成“織娘”，通過織黎錦增收。截至2021年底，五指山市共有黎錦技藝非遺工坊6家，每家工坊團(tuán)隊(duì)人員最多60人、最少30人，平均每家吸納貧困戶15人，銷售額從幾十萬元到上百萬元，有效推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

黎錦包包、黎錦圍巾、黎錦枕套、黎錦耳環(huán)……與過去的生活必需品相比，如今黎錦正在以更新的面貌帶動(dòng)黎族群眾“織就”美好生活。參與黎錦傳承和創(chuàng)新的合作社、小微企業(yè)如雨后春筍，形成了“項(xiàng)目 傳承人 基地”“傳承人 協(xié)會(huì)”“公司 農(nóng)戶”等多種生產(chǎn)模式，讓黎錦創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益，助推黎錦技藝的非遺活態(tài)傳承和可持續(xù)發(fā)展。海南在《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護(hù)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃（2021-2023年）》中提出，到2023年，黎錦及周邊產(chǎn)品開發(fā)實(shí)現(xiàn)生活化、時(shí)尚化、國際化，成為海南自由貿(mào)易港的文化名片。

劉香蘭表示，她將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)這門技藝，利用黎錦技藝資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)文化和旅游產(chǎn)品。通過生產(chǎn)性保護(hù)方式，合理利用黎錦技藝，為旅游業(yè)發(fā)展注入新鮮元素?！白尮爬系募妓嚐òl(fā)新生需要一代代人的努力，但我相信，黎錦代表的文化和故事，一定會(huì)吸引更多人對(duì)它‘久久見過還想見’?！睂?duì)黎錦的未來，劉香蘭信心滿滿。